Religiones de África

África es un foco cultural donde muchas religiones y tradiciones se juntan. En este continente, se mezclan creencias no endémicas (cristianismo, islam) y creencias endémicas (Mbuti, Khoisán, Maasai). Esta diversidad tiene como consecuencia la mezcla de culturas, hecho que fomenta el enriquecimiento de los países. Sin embargo, también ha provocado muchos conflictos porque quieren imponer cada uno su propia creencia. Algunas de las religiones más representativas son:

Vudú: El Vudú tiene su origen en las religiones de las tribus Fon, Yoruba y Ewe de la zona occidental africana, que actualmente son los países de Ghana, Nigeria, Togo y Benín. Creían en un ser superior iniciador del mundo, que estaba sobre los humanos, de modo que los vivos recurrían a los muertos y a los espíritus para pedir consejo y protección. Estos eran adorados e invocados en ceremonias con tambores, bailes y cantos en las que se les ofrecían todo tipo de sacrificios con animales con el fin de obtener protección. ¹

Maasai: según los Maasai, el cielo y la tierra eran uno, Ngai, el Dios. Ngai dividió el cielo y la tierra y envió ganado a la tierra de los Maasai para que ellos cuidaran de él. Consideran que su destino ganadero era de carácter divino. Las autoridades religiosas son los Oloiboni que ejercen de sacerdotes, profetas y médicos.²

Religión Anuak: Creen en un espíritu llamado Juok que es considerado el creador de todas las cosas. Los Anuak hacen sacrificios de animales a este Dios cuando alguien está enfermo o buscan venganza. Se reza directamente a Juok, no a espíritus o a santos intermediadores.³

Dan: Consideran que todos los seres tienen una alma, du, que el creador, Xra, da a todos los humanos y animales al nacer. El du es inmortal y pasa a otro ser tras la muerte. Algunos du son semicorpóreos. Estos habitan los bosques y para entrar en relación con el pueblo deben utilizar el cuerpo de otra persona para manifestarse.⁴

Cristianismo: El cristianismo es una de las religiones más antiguas del mundo. Hoy en día posee cerca de dos mil millones de seguidores, implicando a católicos, protestantes y ortodoxos. Los cristianos solo adoran a un Dios, para ello deben tener fe y seguir los pasos del libro sagrado :La Biblia, que se divide en el nuevo y antiguo testamento.⁵

Yoruba: Religión africana que se localiza en Nigeria y Benín, con una posesión de unos 401 Dioses diferentes. Los Dioses se llaman Orisha, y el Dios principal es Olorun. Según esta religión una vez alguien fallece, sigue teniendo influencia en la Tierra. La religión varía según la región en la que se encuentra, por ejemplo para un pueblo, un Dios determinado puede ser varón u en otro pueblo puede ser hembra.⁶

Hinduismo: Es una religión politeísta propia de la India que surge a partir del brahmanismo y el vedismo de la antigüedad, en ella, la creencia en la reencarnación, los textos sagrados y las normas de conducta tienen una gran importancia en los practicantes de esta. En África se extiende únicamente en las Islas Mauricio.⁷

Islam: el Islam es una religión monoteísta que nació en el 610 d.C. Esta religión llegó a África por medio del transporte y el comercio que las civilizaciones árabes mantenían con el continente. Para los musulmanes, es una religión de paz, misericordia y perdón. Su único dios es Allah, el cual le dio la tarea al arcángel Gabriel de revelar la palabra de Dios a Mahoma (el cual no es considerado hijo de Dios o Dios en sí, pues en el islam solo hay un Dios). De hecho, ellos consideran la Santísima Trinidad una blasfemia al Dios único.⁸

Religión Mbuti: se encuentra en la Rep. Dem. del Congo. Los practicantes de esta religión viven en el bosque de Ituri; este bosque es tropical y se encuentra al nor-noreste del país. En su religión, creen que el bosque es el centro de su existencia pues es la fuente fundamental de la vida, y su ritual más importante es el “molimo”. Este ritual se celebra mayoritariamente en ocasiones nefastas como la muerte de alguien, y se hace para volver a ordenar sus vidas. Para este ritual, cada mañana antes de que salga el sol, se recoge leña y se prepara comida para invocar al “molimo”.  En la tarde, los hombres cantan y bailan alrededor del fuego, mientras que mujeres y niños se quedan en sus chozas con las puertas completamente cerradas.

Aparte del ritual, el “molimo” es un instrumento que los hombres Mbuti utilizan en sus cantos y danzas.⁹

Religión Khoisán: la creencia de los !Khung se basa en el n!osimas n=wasi, la historia de las personas viejas. En ese tiempo, Dios, los hombres y los animales vivían en el mismo plano y se ayudaban mutuamente. Este escenario ha hecho posible muchos mitos y leyendas sobre la creación y el pasado mítico y sobre unos animales que no están relacionados con esa época. Hay mucha variación entre el número de dioses y sus nombres que había en el cielo y el número actual. Otros grupos pertenecientes a Khoisán, dividen los dioses en dos importantes. Uno que representa el bien, el más importante y otro, que representa el mal, menos importante. Puede que esta división sea influencia occidental. Para esta tribu, la religión es algo indispensable en su día a día. Viven su fe intensamente y todos son practicantes.¹⁰

Religión Bobo: se centra en la creencia de un único Dios llamado Wuro. Él es el responsable de todo y no puede ser representado físicamente ni llamado con otro nombre. Según el dogma del Bobo, todo está creado en parejas manteniendo así un equilibrio. Sin embargo, este equilibrio se ve corrompido con la rutina. Para restablecerlo, los fieles tienen que hacer una serie de sacrificios ¹¹

En conclusión, la mayoría de religiones tribales son animistas y se basan en la creencia de un ser superior que ha creado todo y está presente en todas las cosas. Por otro lado, las religiones más occidentalizadas, dejan en un plano exterior su fe en el día a día.

Bibliografía:

¹  http://luisgabu.com/dossier-de-prensa/vudu-africa-espiritual Autor: Luis Gabú- Vudú y magia negra. Fecha de consulta: 22/10/2018

²  http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Masai/index.htm Maasai. Fecha de consulta: 22/10/2018

³  http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Anuak/ Anuak. Fecha de consulta: 22/10/18

⁴  http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Dan/ Dan. Fecha de consulta: 22/10/18

⁵  https://queesela.net/cristianismo-resumen/ Qué es el Cristianismo. Resumen. Fecha de consulta: 21/10/18

₆  http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Yoruba/index.htm Yoruba. Fecha de consulta: 21/10/2018

⁷ https://definicion.de/hinduismo/ Hinduismo .Autor: Julián Pérez Porto. Publicado: 2018. Fecha de consulta: 21/10/2018

http://www.buddhachannel.tv/portail/spip.php?article10309 Hinduismo. Localización y cronología. Publicado: Jueves 10 de diciembre de 2009. Fecha de consulta: 21/10/2018

⁸  http://ikuska.com/Africa/Etnologia/religion_islam.htm Islam. Fecha de consulta: 24/10/2018

⁹  http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Mbuti/index.htm Mbuti. Fecha de consulta: 24/10/2018

¹⁰ http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Koisan/index.htm Khoisan. Fecha de consulta: 24/10/2018

¹¹ http://www.ikuska.com/Africa/Etnologia/Pueblos/Bobo/index.htm Bobo. Fecha de consulta: 24/10/2018

Hecho por: Sulaima Salhani, Susana Ortega, Samanta Sanz, Szymon Ziemiani

Lenguas africanas y sus familias

El continente africano es famoso por ser un lugar rico y diverso en múltiples

aspectos, ya sea por su gran fuente de recursos naturales o por sus impresionantes

paisajes. No obstante, África también posee otras muchas facetas, como su gran

variedad de idiomas, ya que es un lugar en el que se hablan aproximadamente

2.000 lenguas diferentes que derivan de diferentes familias de idiomas. De todos

modos, sólo 23 de esos idiomas como el inglés, portugués, francés, árabe o swahili

están admitidos oficialmente por los diferentes gobiernos africanos. Muchas de las

lenguas restantes están consideradas lenguas regionales o nacionales, es decir,

aquellas que se encuentran reconocidas únicamente por las instituciones o los

países en los que se hablan y son propias de sus habitantes.

Dentro de las lenguas africanas, encontramos cuatro familias lingüísticas cuyas

lenguas proceden de un tronco común: afro-asiática, que incluye grupos como el

bereber y el semítico; nigero-congoleña, una de las agrupaciones más grandes del

mundo; nilo-sahariana, que se encuentra en diversos núcleos entre la familia afro-

asiática y la nigero-congoleña; y la familia joisana, extendida por el sur del

continente. Estas familias a su vez se subdividen en más grupos constituidos por

lenguas más próximas o interrelacionadas. Dentro de una familia, existen similitudes,

pero también pueden existir diferencias fonéticas y estructurales.

A pesar de la riqueza y variedad de lenguas indígenas africanas, podemos ver

que los idiomas oficiales de África son mayoritariamente europeos. 22 países

africanos tienen como idioma oficial el francés, 21 países el inglés, 6 países el

portugués, en Namibia el alemán es un idioma oficial, y el español lo es en Guinea

Ecuatorial. Esto se debe a los procesos de colonización, que implantaron los idiomas

de los colonizadores, e incluso tras la independencia de las colonias, muchos

Estados Africanos mantuvieron las lenguas europeas como las oficiales. La

población además asocia el uso del idioma europeo con el éxito social, por lo que

estas lenguas crean desigualdades entre aquellos que dominan estos idiomas,

quienes se ven empoderados en esta situación, y los que no.


La variedad lingüística de África es enorme. Existen unas 2000 lenguas

habladas en el continente (contando tanto lenguas oficiales como nacionales).

Algunas de estas lenguas se encuentran en peligro de extinción debido a que han

dejado de ser utilizadas por las generaciones recientes. Como muchas de ellas no

están documentadas, cuando desaparecen se convierten en lenguas extinguidas, no

en lenguas muertas, ya que no existe suficiente conocimiento en el mundo como

para aprenderlas o usarlas.


Es indudable que en África existen una gran variedad de lenguas de elevado

nivel lingüístico pese a no estar reconocidas oficialmente por los gobiernos o incluso

los propios países en las que se hablan. Es quizás por esta misma razón por la que

dichas lenguas están al borde de la extinción o extintas del todo; así como el hecho

de que una gran mayoría de las lenguas reconocidas oficialmente provienen de la

colonización que sufrieron los países africanos.

BIBLIOGRAFÍA:

PÁGINA WEB:

Kawtar BOUGHROUM, “Idiomas de África: lenguas oficiales y dialectos”,

https://ayudaenaccion.org/ong/blog/africa/lenguas-africanas/

SABER ES PRÁCTICO, “Idiomas oficiales de los países de África”,

https://www.saberespractico.com/cultura/idiomas-oficiales-de-los-paises-de-africa/

Desarrollo salarial y de poder de las mujeres africanas.

En la imagen superior nos encontramos con dos gráficas de barras en las cuales se indica porcentualmente la evolución profesional de las mujeres. Además, el mapa de la derecha muestra la diferencia de dichos porcentajes entre los años 2010 y 2014. 

Desde comienzos de la década de los 90 el continente africano ha progresado notablemente en cuanto al empoderamiento y lucha por la igualdad de las mujeres. Sin embargo, este está resultando un proceso lento. Alcanzar dicho objetivo es importante para el logro de otros fines, tales como erradicar la pobreza y fomentar la educación, entre otros. Cabe añadir que acabar con la desigualdad de género favorecería el alcance de otros aspectos fundamentales para el bienestar del mundo de hoy en día. 

En la primera gráfica se trata el tema de la ganancia salarial de las mujeres en sectores no agrícolas. Se han seleccionado los países con mayor y menor ganancia en 2010 (en color morado) y se han comparado con las estadísticas de 2014 (en color rosa) —a excepción de los países que no presentaron censo después del 2010—.

Se puede observar que los que inicialmente tenían un bajo porcentaje se han mantenido o han aumentado, destacando el drástico caso de Senegal, que supera el doble del dato inicial (11% - 30%). A pesar de que no se puede establecer una regla general en cuanto a la variación de los más altos, se puede concretar que el cambio no es excesivo, como en Botsuana, que cuenta solo con un descenso de 2,6%.

En la segunda gráfica se presentan los asientos ocupados por mujeres en parlamentos nacionales. En general se aprecia un ascenso en la mayoría de los países analizados, salvo Liberia (con un descenso de 2%) y Sudáfrica que casi mantiene el porcentaje inicial (desciende tan solo un 0.2%). En casi todos los países cuyos porcentajes aumentan, la subida es de más del doble, excluyendo la República Central Africana (+1.5%) y Egipto (+0.5%).

De forma general se puede observar que el aumento de mujeres en parlamentos ha evolucionado con más eficacia que la ganancia salarial femenina, algo que se puede apreciar con claridad en el contraste de los años en la segunda tabla.

Países como Senegal ¹ han aumentado considerablemente en ambos ámbitos, y esto lo podríamos asociar a la ley de paridad aprobada en 2010 en este país y que sirve como precursora para el desarrollo en el resto de naciones. 

En el caso de Etiopía ² y Botsuana ³, a pesar de no ser posible observar un cambio positivo en la primera gráfica, sí cabe destacar un aumento que supera el 40% de mujeres en el parlamento, lo que se puede vincular con el “despertar” de la voz de las mujeres en el país y del compromiso del mismo por un programa político más igualitario. 

En Argelia caben destacar proyectos para el desarrollo humano como el PNUD ⁴, y también la insistencia de figuras feministas nacionales ⁵ como promotores de este movimiento.

Por desgracia, la situación de países como República Central Africana ⁶ y Egipto ⁷ es diferente: La opresión a las mujeres en estos países es alarmante; se manifiesta en forma de contención de la palabra de la mujer junto a una desmesurada cantidad de agresiones y violaciones —en RCA se registraron más de 700 casos tan solo en enero y febrero de 2014 y en Egipto el 99% de las mujeres alegaban haber sido víctimas de abusos sexuales a lo largo de su vida.

Los datos reflejados anteriormente indican que, a pesar del florecimiento feminista en ciertas áreas del continente africano, todavía queda un largo camino por recorrer. 

• LISTADO BIBLIOGRÁFICO:

United Nations Development Programme. (2014-2015), MDG Progress Reports — Africa. Recuperado en octubre, 5, 2018, de: http://www.undp.org/content/undp/en/home/librarypage/mdg/mdg-reports/africa-collection.html

• Referenciado en el texto:

₁ ONU MUJERES. (Julio, 2012), Tras las elecciones legislativas en Senegal, el número de mujeres en el Parlamento se ha duplicado. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: http://www.unwomen.org/es/news/stories/2012/7/following-elections-proportion-of-senegal-s-female-parliamentarians-almost-doubles

₂  La Vanguardia. Rosa M. Bosch (Abril, 20, 2014), Etiopía: Las mujeres dan la cara. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: https://www.lavanguardia.com/vida/20140420/54405143790/etiopia-mujeres-cara.html

₃ ONU MUJERES. (S.F), Botswana sigue comprometida con el principio de eliminación de todas las formas de discriminación y violencia contra las mujeres. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: http://www.unwomen.org/es/get-involved/step-it-up/commitments/botswana

₄ United Nations Development Programme. (S.F), Un futuro político para las mujeres en Argelia. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: http://www.undp.org/content/undp/es/home/ourwork/ourstories/un-avenir-politique-pour-les-femmes-en-algerie.html

₅ El diario (Andalucía). Alejandro Ávila (Marzo,  16, 2017), Entrevista - Wassyla Tamzali, escritora. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: https://www.eldiario.es/andalucia/Hablar-feminismo-islamico-contradiccion-absoluta_0_622588012.html

₆ Europa Press. (Julio, 8, 2015), Las agresiones sexuales a mujeres y niñas se han duplicado en República Centroafricana. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: http://www.europapress.es/internacional/noticia-agresiones-sexuales-mujeres-ninas-duplicado-republica-centroafricana-20140720222330.html

₇ Noticias ONU.  (Enero, 31, 2013), ONU-Mujeres alerta por violencia de género en Egipto. Recuperado en octubre, 14, 2018, de: https://news.un.org/es/story/2013/01/1263301

Miembros del grupo:

Adriana Salamanca González.
Kalyma Porto Gómez.
Valeria Martín Rodríguez.
Nuria Romera Bermejo.

REPERCUSIÓN DE LOS LAGOS EN ÁFRICA PARA LAS COMUNIDADES HUMANAS

     
     Desde sus inicios sedentarios, el hombre ha buscado establecerse allí donde tuviese los recursos suficientes para su supervivencia; así, la demografía humana siempre ha estado ínfimamente relacionada con la situación de los lagos y recursos hídricos, puesto que allí donde los hubiese, siempre habría a su vez animales y vegetación, algo imprescindible para la conservación de la especie.

Arriba se muestran dos tipos de gráficas: a la izquierda, de acuerdo con algunos de los grandes lagos de África; y a la derecha, con los índices de población de determinados países. Lo que se pretende con esto es mostrar la relación existente entre el medio y la vida.

Hasta el siglo XIX la mayoría de los lagos en África se habían mantenido como desde sus inicios; estos albergaban una gran biodiversidad, a la que proporcionaban protección y recursos para su supervivencia; sin embargo, desde el último siglo, la acción del hombre ha destruido la mayoría de estos ecosistemas. La introducción de especies no endémicas, la contaminación o el vertido de residuos son algunas de las causas por las que la mayoría de estos lagos se encuentren en peligro.

En su momento no se pensó en las posibles repercusiones que esto podría ocasionar para aquellas comunidades cuya vida gira entorno a estos lagos. Sin embargo, hoy en día esto ha generado una crisis humanitaria, en la que miles de personas se ven diariamente obligadas a abandonar sus hogares, para acabar en campos de refugiados.

Lagos como el Victoria, el Chad, el Faguibine, el Tanganika o el Turkana son algunos de los más afectados por el cambio climático y la sobreexplotación, ocasionando a su vez problemas como la desaparición de especies endémicas o la disminución de la pesca. Además, la contaminación de sus aguas propicia la propagación de enfermedades como la diarrea, la malaria o el cólera, siendo una de las mayores causas de defunciones en el continente.

Listado Bibliográfico:

-ONU (Organización de las Naciones Unidas), “Decenio internacional para la acción ‘el agua fuente de vida’ 2005-2015”, 2005-2015, (fecha de consulta: 22 de octubre de 2018). Disponible en “http://www.un.org/spanish/waterforlifedecade/africa.shtml”

-CAITLIN DEMPSEY, “Mapping Acces to Safe Water”, Gis Lounge, 22-03-2012, (fecha de consulta: 22 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.gislounge.com/mapping-access-to-safe-water/”

- “Lake Albert”, African Great Lakes, Information Platform , (fecha de consulta: 16 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.africangreatlakesinform.org/article/lake-albert”

-XAVIER GIL, “Kenia, Región del Lago Turkana”. Tarannà Viajes con sentido, 28-8-2018, (fecha de consulta: 16 de octubre de 2018). Disponible en “https://blog.taranna.com/kenia-region-del-lago-turkana/”

-“El lago Tanganika registra su mayor calentamiento en los últimos cien años”, Cienciaplus, 17-05-2010, (fecha de consulta: 27 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.europapress.es/ciencia/laboratorio/noticia-lago-tanganika-registra-mayor-calentamiento-ultimos-cien-anos-20100516233626.html”

-“El mayor lago de África se muere por la introducción de especies foráneas”, El País, 21-11-1999, (fecha de consulta: 27 de octubre de 2018). Disponible en “https://elpais.com/diario/1999/11/21/sociedad/943138807_850215.html”

-“Lake Victoria”, Wikiperia, the free encyclopedia, 24 octubre 2018 (fecha de consulta: 27 de octubre de 2018). Disponible en “https://en.wikipedia.org/wiki/Lake_Victoria”

-TOÑI TECLES Y ALBA MARTÍNEZ CASTELLÓ, “LA PERCA DEL NILO EN EL LAGO VICTORIA”, Universidad de Alicante (España), (fecha de consulta: 27 de octubre de 2018). Disponible en “https://web.ua.es/es/giecryal/documentos/perca.pdf?noCache=1327093962843”

-“Malí- Emigrantes totales”, Expansión/ Datosmacro.com, (fecha de consulta: 22 de octubre de 2018). Disponible en “https://datosmacro.expansion.com/demografia/migracion/emigracion/mali”

-“Nigeria- Emigrantes totales”, Expansión/ Datosmacro.com, (fecha de consulta: 22 de octubre de 2018). Disponible en “https://datosmacro.expansion.com/demografia/migracion/emigracion/nigeria”

- CIA – Central Intelligence Agency, “Densidad de población en África 1979”, (fecha de consulta: 22 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.gifex.com/detail/2009-09-18-7285/Densidad-de-Poblacin-en-frica-1979.html”

-Fernando Pino, El lago que convierte a los animales en piedra: mito derrumbado”, VIX, (fecha de consulta: 24 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.vix.com/es/btg/curiosidades/4839/el-lago-que-convierte-a-los-animales-en-piedra-mito-derrumbado”

-“Lago Nyos”, Wikipedia, la enciclopedia libre, 31 agosto 2017, (fecha de consulta: 24 de octubre de 2018). Disponible en “https://es.wikipedia.org/wiki/Lago_Nyos”

-“Lago Eyasi”, Wikipedia, la enciclopedia libre, 16 junio 2017 2018 (fecha de consulta: 26 de octubre de 2018). Disponible en “https://es.wikipedia.org/wiki/Lago_Eyasi”.

-“Tanzania: lago Eyasi”, Viajes etnias, (fecha de consulta: 26 de octubre de 2018). Disponible en “https://www.viajesetnias.com/africa/tanzania/lago-eyasi/”

Realizado por Marina González, Laura Andrés, Ana Gallardo, Jesús y Tomeu Torres

Las lenguas de África

Infografía interactiva: https://infogram.com/infografia-1h9j6qwkw9d56gz?live

África es uno de los continentes con mayor diversidad lingüística del mundo. En ella se hablan 2143 lenguas diferentes, divididas en cinco grandes familias. Toda esta pluralidad idiomática se distribuye atendiendo a una serie de parámetros geográficos a lo largo y ancho del territorio africano.

Níger-congoleñas: La familia de lenguas níger-congoleñas es la mayor de África, tanto por su extensión geográfica como por su número de hablantes y el de idiomas que comprende. Su territorio abarca desde la punta más occidental del continente en Senegal hasta el este Kenia y el sur en Sudáfrica. Aproximadamente, un 85 % de la población africana habla una lengua níger-congoleña (cerca de 600 millones de personas). Se estima que esta familia cuenta con unos 1.400 idiomas.

Khoisan: Las lenguas khoisan son habladas en el sur y en este de África, el término surge de las palabras “khoekhoe” (persona) y “saan” (habitante de arbusto) en Nama, una de las lenguas Khoisan; estas palabras se refieren a ámbitos económicos, sociales y lingüísticos de determinados grupos aborígenes del sur y este de África. Su característica principal es el uso de “clicks” como consonantes, característica que se ha extendido a través de contacto cultural y lingüístico entre varias lenguas níger-congoleñas. Los “clicks” son usados en aproximadamente en el 70% de sus palabras, su naturaleza exótica ha llevado a conclusiones erróneas sobre un especial significado pero no es así.

Nilo-saharianas: Las lenguas nilo-saharianas están formadas por cuatro familias de lenguas que derivan de una lengua común existente hace más de 11000  de años, la cual tiene origen en un conjunto de culturas unidas por el sector pesquero que se extendía desde el lago Rudolf al Este hasta el río Níger en el Oeste. Se extienden desde el Este de África al Norte del lago Victoria, y hacia el oeste por todo el Valle del Níger en Mali.
Debido a las pocas investigaciones sobre el tema, es imposible establecer un número concreto de lenguas de esta familia, aunque se tiene constancia de 120 de ellas. Muchas de ellas se están perdiendo debido a un proceso de sustitución lingüística en el que lenguas como el árabe se convierten en lenguas mayoritarias usadas en la comunicación diaria, llegando así a tener menos de 1000 hablantes cada lengua, como el Kwgu en Etiopía o el Nyag’i en Uganda.

Afroasiáticas: Las lenguas afroasiáticas, antiguamente tuvieron un origen común junto con las lenguas Hamito-Semitic, Semito-Hamitic y Erythraean, localizadas en la zona norte de África, península Arábiga y algunas islas cercanas al oeste de Asia.

Hay alrededor de 250 lenguas afroasiáticas que son habladas hoy en día por unas 250 millones de personas aproximadamente. El número de hablantes por lengua es de 150 millones, como en el caso del árabe, pero si la comparamos con las lenguas Cushutic y Chadic, solamente las hablan unos cientos.

Las raíces antiguas de la lengua afroasiática actual y algunas ya extintas provienen de un término conocido como Proto-Afro-Asiático. Los hablantes de esta lengua afroasiática fueron los primeros en la historia entre todas las otras lenguas en desarrollar sistemas de escritura.

Bibliografía

Encyplopedia Britannica, Inc (2018) Disponible en: britannia.com Fecha de consulta 17 de octubre de 2018
Simons, Gary F. and Charles D. Fenning (eds). 2018. Ethnologue: Languages of the World, Twenty-first edition. Dallas, Texas: SIL International. Online version: ethnologue.com Fecha de consulta 17 de octubre de 2018

Ling Cornell, (2004) Disponible en: https://web.archive.org/web/20041023213811/http://ling.cornell.edu/khoisan/index.htm 

Fecha de consulta: 17 de octubre de 2018

Geografía desconocida: 5 maravillas geográficas del continente africano.

      En Europa, África es un continente geográficamente conocido por muy pocos. El ciudadano medio únicamente alberga en su mente escenas del desierto del Sáhara, del Kilimanjaro, del Serengueti… y poco más. Por eso, hemos querido mostrar 5 lugares únicos del continente africano que van más allá de esos paisajes conocidos por la mayoría.  Conoceremos las características que los hacen especiales y los peligros que amenazan a algunos, para así expandir nuestros horizontes en lo relativo a este maravilloso continente:

1- Lago Natron:

     Situado en el norte de Tanzania, a los pies del imponente volcán Ol Doinyo Lengai, no es el lago más grande de todos los del Rift Valley, pero sí uno de los más especiales. Las altas temperaturas del agua por efectos del volcán – Que llegan a los 80ºc – y un índice de ph de 10 hacen que sea un área poco apetecible para el ser humano. Sin embargo, es un oasis para los flamencos enanos (Phoeniconaias minor), para los cuales el lago constituye  la última zona de apareamiento del continente. Las algas y gambas que otorgan el característico color rosa a estas aves abundan en el agua, hay zonas de anidación suficientes para una gran cantidad de flamencos y el lugar se encuentra aislado y protegido por las montañas del valle del Rift. Por esto, entre 1.5 y 2 millones de flamencos enanos viajan al lago cada año –un 75% del total mundial- .  Desgraciadamente, el lago no está exento de amenazas: La empresa Tata Chemicals Ltd presentó un proyecto para la construcción de un gran complejo industrial  para extraer bicarbonato sódico (sal utilizada en la producción de vidrio, jabón y tintes, entre otros), que destruiría el lago. Gracias a la presión general la empresa se retiró del proyecto en 2008, pero el gobierno de Tanzania no rechaza retomarlo en algún momento. Parece que ignora los muchos ingresos por turismo que los flamencos generan, o cómo el ecosistema del lago supone el sostenimiento para aún más fauna o para comunidades de agricultores.

2- Volcán Dallol:

     Situado en la depresión de Danakil, en la región de Afar en Etiopía, nos encontramos con el volcán de Dallol. Es un lugar inhóspito por razones varias: Primero, por sus altas temperaturas, que le hacen competidor por el puesto del lugar más caluroso de la Tierra , con una temperatura media anual de 34 grados. Segundo , por su falta de precipitaciones, recibiendo solo de 100 a 200 mm de lluvia al año. Tercero, por su geología inestable,  siendo una región con mucha actividad volcánica al estar situada en el lugar de encuentro de tres placas tectónicas, el triángulo de Afar. Y además de esto, es uno de los lugares más bajos del mundo, situado a 410 metros bajo el nivel del mar. Es natural pensar que el área esté deshabitada por sus extremas condiciones, pero increíblemente hubo pueblos en momentos puntuales. Por ejemplo, hace 50 años el pueblo de Dallol se encontraba aquí. Estaba habitado por mineros que extraían sal de la zona, pero acabaron dejando el pueblo desierto tras no soportar más las terribles condiciones. Y pese a todo lo dicho antes, el multicolor paisaje de Dallol, formado por aguas termales hirvientes y depósitos de sales y químicos , es de gran belleza.

3-Atolón de Aldabra:

     El Atolón de Aldabra, situado en el Océano Índico al norte de Madagascar, en las Seychelles, es una formación de cuatro islas de caliza coralina y topografía muy variada, que encierran una laguna interior conectada con el mar por cuatro desfiladeros. A su vez, todo ello queda rodeado de un extenso arrecife de coral que envuelve el atolón.Su aislamiento y difícil acceso para la especie humana ha favorecido a convertir Aldabra en el refugio de la mayor comunidad mundial de tortugas terrestres gigantes, con una población de más de 150.000 tortugas, siendo así uno de los pocos lugares del planeta en que el reptil predomina en la fauna terrestre, en contraposición al resto de islas del Índico, donde la explotación humana ha determinado la extinción de dicha especie. Por otro lado, Aldabra constituye un punto geográfico de gran interés natural al acoger un gran número de especies animales y vegetales endémicas, muchas de ellas gravemente amenazas. Encontramos además al Carril de Aldabra, último representante de las aves no voladoras de todo el Índico Occidental, ya que el resto, al igual que el dodo, ha acabado por extinguirse. Entre otros, el cambio climático, la invasión de especies foráneas y la falta de fondos son algunos de los problemas ante los que se enfrenta la reserva natural de Aldabra.

4-Mar de arena de Namib:

      Nombrado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2013, El mar de arena de Namib es uno de los únicos desiertos costeros que existen y es también el más antiguo del mundo, surgido hace unos 65 millones de años. Esto se ve en sus arenas rojizas, producto de la oxidación. Pese a la extrema sequedad, la vida consiguió desarrollarse mediante mecanismos para condensar el agua de la niebla. Destaca la planta ornitorrinco (welwitschia mirabilis),  una especie en peligro de extinción y  descubierta por el Dr. Friedrich Welwitsch en 1860. Es una de las plantas más longevas del mundo: se cree que algunos de sus individuos pueden llegar a tener 2000 años y algunos la consideran un fósil viviente. Solo tiene dos hojas, que no dejan de crecer a lo largo de su vida y puede llegar a medir hasta 1,80 metros de altura.

     

5- Tierra de los siete colores:

     La tierra de los siete colores es un curioso fenómeno geológico situado en Chamarel, las Islas Mauricio. Estas coloridas dunas contienen lava fundida, fusiones de hierro y aluminio, lo que de manera impresionante produce que las arenas no se erosionen, se mantienen intactas incluso después de una gran tormenta, componiendo un precioso cuadro de rojizos, marrones, violetas, esmeraldas, azulados, oro y púrpuras. Cercano a estas dunas, se encuentra un recinto donde podemos ver tortugas terrestres. Por si esto no fuera suficiente, en el área también se puede visitar la magnífica Cascada de Chamarel. Este paraíso se encuentra a solo 283 metros por encima del nivel del mar, por lo que, a causa del cambio climático lamentablemente es posible que desaparezca.

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Realizado por Jaime Marcos, Lucía García, David Irles, Susana Bueno y Elena Carmona.